« On ne peut pas vivre avec des ailes brisées » C'est une de ces phrases qui vous marquent. Elle ne se contente pas de donner son titre à une réflexion essentielle d'Elsa Punset, mais elle résume aussi le cheminement intérieur qu'elle partage dans son livre. Des ailes pour voler, un guide émotionnel construit à partir d'une histoire aussi simple que puissante : le sauvetage et l'élevage d'un petit moineau tombé de son nid dans un village de Galice.
Dans ces pages, ainsi que dans les conversations et les interviews qu'il a accordées, Elsa transforme l'expérience de prendre soin d'un oiseau sans défense C'est une métaphore profonde sur la guérison de nos propres blessures, l'apprentissage du refus, l'écoute de notre corps, la réconciliation avec notre enfance et le retour à la nature et aux autres. Le tout est présenté sur un ton accessible, sans idéaliser la vie, abordant les échecs, les pertes, les peurs, mais aussi la tendresse, la solidarité et la possibilité d'une seconde chance.
Qui est Elsa Punset et d'où vient l'expression « Des ailes pour voler » ?
Avant qu'un moineau n'entre dans sa vie, Elsa Punset était déjà l'une des voix les plus reconnues dans le domaine de l'intelligence émotionnelle. dans le monde hispanophone. Elle est diplômée en philosophie et lettres et titulaire d'une maîtrise en sciences humaines de l'Université d'Oxford, a suivi une formation de journaliste à l'Université autonome de Madrid et est titulaire d'une maîtrise en enseignement secondaire de l'Université Camilo José Cela.
En plus de votre travail académique, Il collabore fréquemment avec les médias et donne des conférences. dans tout le monde hispanique et dirige le Laboratoire d'apprentissage social et émotionnel, axé sur l'application de l'intelligence émotionnelle à la prise de décision et à l'apprentissage, tant dans l'enfance que dans la vie adulte.
Sa carrière littéraire est vaste : Il a écrit des titres aussi connus que Boussole pour les plaisanciers émotionnels, Innocence radicale, Un sac à dos pour l'univers, Le lion jardinier o Le monde entre vos mainsPlusieurs d'entre eux sont devenus des best-sellers et ont été traduits dans plus d'une douzaine de langues.
En parallèle, a créé des univers émotionnels pour les enfants avec des collections comme « Les Audacieuses », Bobiblú o Le lion jardinieroù elle enseigne aux plus jeunes enfants à identifier et à gérer leurs émotions, convaincue que l'apprentissage de la gestion des émotions est essentiel pour grandir en bonne santé.
Dans ce contexte est né Des ailes pour voler : un guide transformateur recommencerPublié par Destino, un livre qui pose la question Que faire lorsque la vie se complique ? Comment prendre des décisions difficiles sans se trahir ? Et où trouver des signes fiables quand on a l'impression d'être perdu ? La réponse ne se présente pas sous la forme d'une théorie froide, mais à travers l'histoire vraie d'un moineau sauvé sur une place de Galice.
L'été du moineau : quand la vie vous réserve une enseignante inattendue
Un été, dans le nord de la Galice, dans un petit village où Elsa avait acheté une ancienne épicerie pour la transformer en maison, La vie lui a présenté une épreuve apparemment anodine.Les gens se pressaient devant sa porte, des regards curieux se posaient sur elle, et au milieu de la place, un petit moineau terrifié, âgé d'à peine une semaine, probablement tombé du toit.
À la campagne, explique-t-elle, souvent le plus sage est de laisser le poussin où il est, car les parents peuvent continuer à le nourrir. Sur une place asphaltée, parmi les voitures et les chats, ce petit oiseau n'avait pas le choix.Alors que sa famille et ses amis lui disaient « ne t'emballe pas, laisse-toi aller, tu as déjà assez à faire », elle traversait une période d'épuisement et une phase difficile durant laquelle, en théorie, elle voulait simplement se déconnecter du monde.
Cependant, il décida de le prendre et de l'emmener dans son étrange maison-boutique de fruits, une maison remplie de porte-manteaux Ikea à la place des armoires et avec une grande table dans la cuisine où « tout le monde peut tenir ». Ce qui avait commencé comme un geste de compassion s'est rapidement transformé en un engagement de 24 heures.: préparer un nid de fortune dans la baignoire, aller chez le vétérinaire, apprenez à le nourrir avec une seringue de temps en temps.
Les premières 24 heures furent un véritable calvaire : Le moineau ne voulait pas manger ; il semblait condamné.Jusqu'à ce que, soudain, son instinct de survie se réveille. Il apprit à accepter la nourriture composée de vers et de vitamines, à reconnaître ses mains, à réclamer à manger de ses petits cris. Et tandis qu'il luttait pour rester en vie, Elsa, qui avait prévu de passer un été insouciant, se surprenait à se dévouer corps et âme à cette minuscule créature.
Au fil des jours, une relation étrange et précieuse est née : Il dépendait d'elle pour survivre, et sans s'en rendre compte, elle commença à compter sur lui pour sortir de sa propre routine.« L’oiseau était un cadeau que la vie m’a fait », explique-t-il, « un professeur inattendu qui m’a forcé à m’arrêter, à prendre soin de moi et à regarder à l’intérieur de moi. »
« On ne peut pas vivre avec des ailes brisées » : le message du moineau
Un des moments clés narrés par Elsa est le jour où le moineau décide qu'elle ne veut plus de la seringueComme une bonne « mère poule », elle était toujours déterminée à lui donner au moins deux biberons de nourriture pour bébé par jour, même si l'oiseau commençait à picorer des graines tout seul.
Après plusieurs tentatives forcées, un jour, alors qu'elle se félicitait en pensant « regarde comme il le prend bien », Observez comme la nourriture pour bébé commence à sortir des coins de son bec.Le moineau la fixe de ses grands yeux de bébé, comme s'il disait : « Je t'ai dit non. Je n'en veux plus. »
Cette petite scène du quotidien lui a fait prendre conscience de quelque chose d'énorme : Un oiseau âgé de quelques semaines seulement savait mieux qu'elle comment fixer des limites.Contrairement au moineau, Elsa avait passé la moitié de sa vie à dire oui pour ne déranger personne, pour plaire, par peur de décevoir. Surtout en tant que femme, élevée pour prendre soin des autres et leur faire plaisir, pour tout porter sur ses épaules et finir par s'épuiser.
C’est de là que provient l’une des idées clés du livre : Apprendre à dire « non » est un acte radical de bienveillance envers soi-mêmeC’est le premier signe que vous vous respectez, car « on ne peut donner ce qu’on n’a pas ». Si vous vous épuisez, si vous accumulez fatigue, ressentiment ou maladie, que pourrez-vous offrir aux autres ?
Le moineau lui a appris qu’il est nécessaire de dire « non » sans excuses ni drame : Vous n'avez pas toujours besoin de vous justifier par mille histoires.Parfois, la raison est aussi simple que « Je n'ai pas envie » ou « Je ne peux pas, j'ai besoin de me reposer ». Et en même temps, elle a appris que l'autre aspect de la question est tout aussi important : savoir accepter un « non » sans s'offenser, sans le prendre personnellement.
Les deux grandes forces : l'amour et la peur
Dans ses réflexions, Elsa résume la vie émotionnelle humaine en deux piliers : L'amour et la peur sont les deux grandes forces qui déterminent la quasi-totalité de nos décisions.Derrière beaucoup de « Je n'ose pas », « Je ne suis pas assez bon » ou « Je ne le mérite pas », il y a souvent de la peur ; derrière les gestes d'attention, d'engagement et de tendresse, il y a souvent de l'amour.
Lorsqu'elle a ramassé le moineau sur le seuil de sa porte, elle savait que chaque geste laisserait une trace : Je pouvais choisir l'indifférence ou je pouvais choisir l'affectionElle a choisi l'amour, même si cela impliquait des nuits blanches, des visites chez le vétérinaire et l'organisation de toute sa vie autour des horaires de repas de l'oiseau.
« Dans tout ce que nous faisons, nous laissons un héritage d’amour ou d’indifférence », explique-t-elle. Ce choix, répété jour après jour, Elle influence non seulement les autres, mais elle façonne aussi qui nous sommes.Et le livre insiste sur le fait qu'il existe chez chaque être humain une motivation intérieure, presque biologique, à se développer et à construire une vie meilleure, plus en accord avec ses sentiments.
Parallèlement, Elsa ne se laisse pas emporter par l'idéalisme : Elle ne voulait pas écrire un conte de féesElle parle ouvertement de ses erreurs, de ses échecs, de ses déceptions et de ses pertes, car ils font partie intégrante du processus de changement. L'important n'est pas d'éviter les revers, mais d'en tirer des leçons et, le moment venu, de s'autoriser à recommencer.
L’enfance : la première partie de la vie comme une « erreur inévitable »
L'un des chapitres centraux de Des ailes pour voler Il s'intitule « Surmonter l'enfance ». Elsa y intègre une idée du psychologue jungien James Hollis qui la fascine : « La première partie de votre vie est une erreur gigantesque et inévitable. »Non pas au sens où tout va mal, mais au sens où nous le vivons sans en avoir conscience, conditionnés par ce qui se passe à la maison.
À la naissance, dit-il, Vos parents «vous tombent dessus comme une météorite»On ne choisit pas son environnement familial, pas le « nid » dans lequel on grandit, tout comme le moineau n'a pas choisi le toit inadapté d'où il a chuté sur la place du village. Et aussi bien intentionnés soient-ils, aucun parent n'est parfait : chaque famille transmet des blessures, des croyances limitantes, des peurs et des visions du monde qui nous accompagnent à l'âge adulte.
De plus, chaque enfant vit une version différente de cette famille. Les frères n'ont pas exactement la même enfance.Les parents les perçoivent différemment, ont des attentes différentes et se trouvent à des étapes de vie différentes. Autrement dit, même si l'on grandit dans le même appartement, chacun porte un bagage émotionnel différent.
Selon Hollis, la « seconde partie de la vie » commence lorsqu’on commence à déceler ces schémas : Tu vois bien que tu te heurtes toujours au même problème dans tes relations, au travail, et même dans ta façon de te parler à toi-même.C’est le moment charnière où l’on cesse de vivre en pilote automatique et où l’on commence à se poser des questions inconfortables mais nécessaires : ce que je crois de moi-même m’appartient-il vraiment, ou m’a-t-on dit ? Cette façon d’aimer est-elle innée ou choisie ?
Et cette seconde partie n'a pas d'âge fixe : Il peut atteindre 25, 80, ou ne jamais atteindre 25.Certaines personnes se réveillent suite à un deuil, une maladie ou une rupture ; d’autres, en devenant parents ou grands-parents. Et puis il y a ceux qui traversent toute leur vie sans jamais sortir de leur routine, sans jamais remettre en question leurs loyautés ni leurs peurs.
Écouter son corps : quand la peau parle plus clairement que l'esprit
L'une des leçons les plus marquantes qu'Elsa nous livre concerne le corps. Pendant longtemps, comme beaucoup d'entre nous, Elle vivait déconnectée de ses signaux physiquesIl faisait davantage confiance à sa raison qu'à ses sentiments. Jusqu'à ce que son corps dise « ça suffit ».
Après une perte importante et une période émotionnellement éprouvante, elle décida de s'appuyer sur sa volonté : continuer à travailler, à assumer ses responsabilités, à aller de l'avant. D'abord vint l'insomnie, nuit après nuit. Plus tard, de violentes plaques d'urticaire sont apparues sur tout son corps., sans raison apparente.
Après des mois de tests chez un allergologue, sans qu'aucun allergène clair n'ait été identifié, Elsa a demandé : « Ne pensez-vous pas que cela pourrait être psychosomatique ? » Le médecin, mi-plaisantant, mi-sérieux, lui a parlé d'une patiente dont les énormes plaques d'urticaire étaient finalement dues à une allergie aux cheveux de son mari. L'exemple était frappant : le corps avait mis des mots sur quelque chose que l'esprit ne voulait pas entendre..
D'où le chapitre « Le corps sait », où il insiste sur le fait que L'esprit s'emmêle les pinceaux avec les excuses, les illusions, les auto-tromperies.Le corps est un témoin bien plus fiable de ce qui nous arrive réellement. Palpitations, essoufflement en présence d'autrui, oppression thoracique, migraines, dermatite, insomnies persistantes… sont très souvent des signaux d'alarme qu'il ne faut pas faire taire avec des médicaments sans approfondir la question.
Dans son livre, il relie cette idée à des concepts tels que les « signaux d’alarme », les panneaux « interdit » et le rôle de l’intuition corporelle : Quelque chose en vous se contracte lorsque vous entrez dans un environnement toxique ou lorsqu'une relation ne vous semble pas saine.Écouter cela à temps peut vous épargner de nombreuses années de souffrance et de mauvaises décisions.
Pauvreté émotionnelle et triple déconnexion : de nous-mêmes, des autres et de la nature
Forte de son expérience avec le moineau, Elsa élargit son point de vue et parle de ce qu'elle appelle « la pauvreté émotionnelle » dans notre sociétéCela ne fait pas référence à un manque de biens matériels, mais à une pénurie de tendresse, d'attention et de liens profonds dans un monde hyperconnecté qui est, paradoxalement, très solitaire.
Son analyse met en évidence trois ruptures nettes. La première est déconnexion de soi-mêmeNous vivons constamment sollicités, chaque espace étant saturé d'écrans et de tâches, sans aucun temps pour faire une pause, réfléchir ou intégrer émotionnellement ce qui nous arrive. Cela nous conduit à vivre dans notre tête et à ignorer notre corps et notre voix intérieure.
La seconde, très bien documentée dans des pays comme le Royaume-Uni (où il existe même un ministère de la Solitude), est déconnexion des autresUne épidémie silencieuse d'isolement sévit, les gens se sentant seuls au cœur de villes surpeuplées. Sans communauté, sans soutien, le moindre revers est amplifié.
La troisième coupure, peut-être la plus profonde, est déconnexion de la natureNous oublions que nous sommes littéralement faits de poussière d'étoiles, composés des mêmes particules que les plantes ou les animaux. En seulement six générations, explique Elsa, Nous sommes passés d'une vie proche de la terre à la réfugie dans des villes de béton. avec une très faible présence de vert royal.
Cette rupture a deux facettes : l'une écologique, l'autre existentielle. Écologique, car Nous traitons les autres espèces comme des ressources exploitablesLes élever dans des conditions cruelles, détruire leurs habitats et épuiser les écosystèmes qui les soutiennent est une question existentielle, car la nature nous a donné quelque chose qui nous manque aujourd'hui : le sentiment d'appartenir à quelque chose de plus grand, une forme de transcendance au-delà de la consommation.
Dans une culture hypermatérialiste et consumériste, où les religions traditionnelles sont en déclin, Nombreux sont ceux qui ressentent une soif lancinante de sens, de mystère, de quelque chose qui donne un sens à l'existence.Se reconnecter à la terre, cultiver un jardin, s'asseoir près d'un arbre ou observer les oiseaux — aussi simple que cela puisse paraître — permet de renouer avec cette dimension profonde.
De la salle de bain au ciel : dire adieu au moineau et créer Terraviva
Vivre avec le moineau n'était ni confortable ni idéal. Pendant des mois, Elle vivait pratiquement dans la salle de bain où se trouvait l'oiseau., inventant pour lui un « arbre » avec un porte-manteau Ikea et des branches de la forêt afin qu'il puisse s'entraîner à sauter et à faire de petits vols.
Au début, je le nourrissais à la seringue plusieurs fois par jour, mais avec le temps, d'autres difficultés sont apparues : Apprenez-lui à picorer des graines, à se fortifier, à utiliser ses ailesL'oiseau développa son propre caractère, une façon d'exiger l'attention, un regard très particulier lorsqu'il voulait quelque chose.
Le moment de plus grande ambivalence émotionnelle survint lorsque, à la fin de l'été, Elsa dut quitter la Galice pour reprendre ses voyages et ses conférences. Elle a prolongé son séjour aussi longtemps qu'elle a pu, mais elle savait qu'elle ne pouvait pas l'emmener en tournée ni le garder indéfiniment dans une salle de bains.Je ne voulais pas de cages ; je voulais au moins qu'il sache ce que c'était que de voler.
Il découvrit alors l'existence du CRAS, Centres de récupération de la faune sauvageElle a emmené le moineau dans un refuge à Madrid, le cœur lourd d'émotion et pleurant à chaudes larmes, au point que le personnel est venu s'enquérir de son état. Là , ils lui ont dit quelque chose qui l'a réconfortée : que le fait que l'oisillon ait survécu jusque-là était déjà un exploit remarquable, que des professionnels allaient maintenant le prendre en charge, l'aider à terminer sa mue et le relâcher lorsqu'il serait prêt.
Des semaines plus tard, elle fut informée de la date de sa libération, avec son bracelet d'identification. Pour elle, Ce premier vol symbolisait le sens de toute l'histoireMême si elle venait à mourir plus tard dans la nature, au moins elle aurait su pourquoi elle était née. Et, accessoirement, elle aurait éveillé en elle des projets qu'elle mûrissait depuis un certain temps.
De cette expérience découle également le Fondation Punset Terravivadédié à la création de jardins thérapeutiques, à l'humanisation des villes et à la promotion de la « prescription sociale et naturelle » par les centres de santé : afin que les médecins puissent recommander aux personnes souffrant de dépression, de stress ou d'anxiété de se rendre dans des espaces où se mêlent nature, jardins, communauté et activités enrichissantes.
L'idée sous-jacente est simple mais puissante : Nous avons besoin d'endroits où nous pouvons prendre soin les uns des autres et des autres êtres vivants.Des lieux où l'on se souvient qu'aucune vie n'est insignifiante, que la nôtre compte, mais que la vie de l'oiseau, la vie du voisin et la vie de l'arbre devant soi comptent tout autant.
Joie, guerre et paix : choisir chaque jour l'émotion qui nous guidera.
Bien que le cerveau humain soit programmé pour la survie, Elsa insiste sur le fait que Cela ne signifie pas que nous sommes condamnés à vivre sur la défensive.Nous naissons avec une propension au négatif : nous détectons les dangers, nous nous souvenons des affronts et nous anticipons les menaces. C’est logique d’un point de vue évolutionniste, mais dévastateur si l’on n’y prend pas garde.
La nature privilégie votre survie, et non votre bonheur, votre créativité ou votre générosité. Par conséquent, si vous ne prenez pas consciemment des mesures pour cultiver la joie, Vous finissez par être piégé dans une carapace de peur, de méfiance et de ressentiment.À l'inverse, les enfants et les animaux lui rappellent qu'il est possible de vivre plus légèrement, plus présent, moins attaché au passé ou moins anxieux quant à l'avenir.
Elsa associe cette légèreté à une paix intérieure et extérieure. Dans son livre, elle consacre un chapitre à un choix qu'elle envisage quotidiennement : « guerre ou paix »La guerre, c'est la façon dont nous nous traitons lorsque nous nous rabaissons, nous nous parlons mal ou exigeons des choses de nous-mêmes jusqu'à l'épuisement ; c'est aussi le ton avec lequel nous répondons aux autres, la dureté avec laquelle nous jugeons ou méprisons.
La paix, au contraire, Il ne s'agit pas d'un état naïf ou passif, mais d'une décision consciente.Il s'agit de faire taire sa voix intérieure critique, de s'autoriser à se reposer sans culpabilité, de se demander véritablement « comment allez-vous ? » et d'écouter la réponse, et aussi de considérer les chiens, les oiseaux et les insectes comme des habitants de la planète et non comme des éléments décoratifs.
De petits gestes du quotidien peuvent faire pencher la balance : Laissez un bol d'eau à disposition des moineaux et des chiens en été.Planter des espèces sur les balcons qui nourrissent les pollinisateurs, saluer les gens d'un « bonjour » en ville même s'ils ne répondent pas toujours, offrir un sourire ou un « pardon » sans rien attendre en retour.
Au final, souvenez-vous, Chaque action vous rapproche un peu plus de la guerre ou un peu plus de la paix.Et c'est cette somme de petites décisions qui définit non seulement votre vie, mais aussi le type de société et de planète que nous construisons tous ensemble.
Le « club des moineaux » : tribu, amitié et sentiment d’appartenance à quelque chose
Une autre préoccupation d'Elsa lorsqu'elle s'occupait de l'oiseau était sa solitude dans la salle de bainElle savait que les moineaux sont des animaux grégaires, qu'ils ont besoin de leurs congénères pour apprendre les codes, les chants et les hiérarchies. Elle ne pourrait jamais faire partie de la « famille des moineaux », malgré tous ses efforts.
Ce sentiment l'a amenée à réfléchir sur notre propre faim tribaleL'être humain est un être social par nécessité : nous ne pouvons survivre seuls, ni physiquement ni émotionnellement. Cependant, à l'âge adulte, il est facile de perdre son « capital social » : les enfants absorbent l'énergie, le travail prend le dessus et certains amis s'éloignent.
Elle a révélé dans une interview avoir trouvé une source d'inspiration inattendue en Jane Fonda. L'actrice a expliqué dans une vidéo que, pour ne pas perdre ses nouvelles amitiés à un certain âge, Il a tout simplement osé demander : « Veux-tu être mon ami ? »Directe, sans détours enfantins. Elsa trouva l'idée tellement bonne qu'elle commença à la mettre en pratique.
Lors d'une fête d'anniversaire où elle assistait seule, elle s'est mise en quête d'une « amie Jane Fonda ». Ce fut difficile, car la gêne pèse plus lourd qu'on ne le pense, mais elle y est parvenue. Depuis, elle a un petit groupe d’« amies Jane Fonda ». avec qui il a partagé des voyages (comme un au Sri Lanka), des dîners dans une épicerie galicienne et de nouveaux projets de vie.
La leçon est claire : Bâtir une communauté exige de l'audace, mais cela en vaut largement la peine.La joie, insiste-t-il, s'éprouve rarement dans la solitude. Elle grandit lorsqu'on la partage, lorsqu'on se sent vu, reconnu et accompagné. De même qu'un moineau a besoin de son groupe, nous avons besoin de notre propre « club de moineaux ».
En considérant l'ensemble de son parcours, de ses études à Oxford au sauvetage d'un oiseau sur une place galicienne, en passant par la fondation Terraviva et les milliers de personnes qui ont lu ses livres, on comprend mieux pourquoi il se répète autant. « On ne peut pas vivre avec des ailes brisées »Les ailes, dans leur métaphore, représentent la capacité de choisir l'amour plutôt que la peur, de dire « non » quand il le faut, d'écouter son corps, de renouer avec son enfance sans y rester prisonnier, de bâtir une communauté et de revenir sans cesse à la nature, notre foyer commun. En prendre soin, même lorsqu'elles sont douloureuses ou meurtries, est le seul moyen de s'envoler à nouveau.
